متن سخنرانی نماینده سازمان ایرکیو در نشست فیلادلفیا

عصر به خیر خانم ها و آقایان

من، آرشام پارسی، بسیار خوشحالم که امروز به اتفاق همکارم روشن برهان از طرف سازمان دگرباشان جنسی ایرانی در این نشست شرکت می کنم. قبل از هر چیز مایل هستم که از جاستین ویور و جف ولوسون و دیگر حامیان سازمان تشکر کنم که امکان شرکت در این نشست را برای ما فراهم کردند.

انتخاب بین همجنسگرا بودن و مسلمان بودن برای من دغدغه ای دائم و شخصی است. زیرا همانند بسیاری از دوستانم هویت من از دو عامل تأثیر گرفته است: اسلام و همجنسگرایی.

برای بعضی از ما دگرباشان مسلمان، اسلام دینی الهی و آسمانی است که الگوهای زندگی ما را تعریف و یا حتی به ما دیکته می کند. و برای برخی دیگر از ما اسلام تنها آئینی است که فرهنگ، زبان، تاریخ و روابط اجتماعی ما را تحت تأثیر قرار می دهد. میزان تعهد ما به اسلام هر چه که باشد باز هم هر یک از ما ناچاریم که میان هویت جنسی مان و جنبه های اسلامی زندگی مان صلح برقرار کنیم.

برای من به عنوان یک دگرباش مسلمان، انکار و محکومیت همجنسگرایی توسط هم کیشانم، و طرد شدن از جامعه ی آنها رنج آور است. مواجه شدن با برخی فعالان غربی حقوق دگرباشان که  خشمگینانه تمامیت اسلام را مورد حمله قرار می دهند نیز به همان اندازه ناراحت کننده است. آنها متوجه نیستند که ما دگرباشان مسلمان، قربانیان نهایی موضع گیری های نابخردانه ی ایشان هستیم.

از آنجا که من ناخواسته دگرباش به دنیا آمدم و مسلمان بزرگ شدم، نمی خواهم که حفظ قسمتی از هویتم در گرو نفی قسمت دیگر آن باشد. من خود را متعلق به جامعه ی مسلمانان و خانواده ی جهانی دگرباشان می دانم.

این نه تنها دغدغه ی من، که دغدغه ی بسیاری از دگرباشان مسلمان و تعداد بیشماری از دگرباشان ایرانی است زیرا تا زمانی که در کشور خود هستند ناچارند گرایش های جنسی شان را مخفی کنند و زمانی که به جامعه ی غربی وارد می شوند با موج حملات ضداسلامی و خاورمیانه ای مواجه می شوند.

متأسفانه تمرکز اسلام ستیزان تنها بر روی اسلام اصولگرایانه ای است که در کشورهایی همچون عربستان سعودی و ایران اجرا می شود. صدای مسلمان های بسیاری که خوا نش نوین از اسلام دارند و از حقوق زنان و اقلیت های مذهبی و دگرباشان جنسی حمایت می کنند، شنیده نمی شود. جای تعجب نیست زیرا اسلام ستیزی نیز همچون همجنسگرا ستیزی یک ایدئولوژی کینه ورزانه است که تنوع و پیچیدگی های درون هر جامعه ی انسانی را نادیده می گیرد و در عوض با دست گذاشتن بر روی جنبه های جنجالی، تصاویری اغراق آمیز و یا گاهی توهین آمیز می سازد. 

در عین حال اما تجربه های تلخ مسلمانان دگرباش را که از جانب قوانین اسلامی زیر فشار هستند نباید انکار کرد و یا بی اهمیت و جزیی جلوه داد. هر منطقی که اسلام ستیزی را توجیه می کند به اندازه ی منطقی که رفتار تبعیض آمیز قوانین اسلامی را توجیه می کند، خطرناک و ناکارآمد هستند زیرا آن ها نیز از بررسی واقع بینانه ی چالش ها و مشکلات مسلمانان دگرباش سرباز می زنند.

نیازها، ترس ها، و امیدها ی مسلمانان دگرباش با باقی انسان ها تفاوتی ندارد. از این رو بررسی واقع بینانه و جامع چالش های آن ها باید برپایه ی  تجربه های واقعی زندگی شان باشد.  

امیدوارم که در نشست امروز بتوانیم به تحلیلی دقیق از وضعیت دگرباشان مسلمان دست یابیم و زندگی آنها را از جنبه های مختلف مورد بررسی قرار دهیم.

در آخر از Equality Forum تشکر و قدردانی می کنم که از سازمان دگرباشان جنسی ایرانی دعوت به عمل آورد تا در این نشست شرکت کند.

مطالب چراغ را همراه با اسم چراغ بازچاپ کنید.